上古异闻录

国韵匠制，奇遇山海！《山海异闻录》是由盖娅互娱自主研发，以《山海经》题材为背景的3D国韵奇遇式手游。

《山海经》中所记载的内容，涉及历史、地理、民族、宗教、神话、动物等，蕴含着先民内心对未知事物的探索精神，充满奇幻色彩，并让我们得以窥见祖先们所经历和想象的世界。为使玩家更容易理解和接受，《山海异闻录》手游在异兽概念设定上除承袭和保留东方气质，还结合时代审美创作，最大程度展现古韵之美。

《山海异闻录》手游今日曝光的“玃如”异兽概念设定图，大胆选用了非传统的黑底衬托，使画面更具时尚美感和艺术性。借此表达《山海异闻录》手游在承袭东方韵味的同时，也能颠覆创作重塑认知。

玃如

玃如[ju rú]

《山海经·西山经》：皋涂之山，有兽焉，其状如鹿而尾白，马足人手而四角，名曰玃如。

《山海经》中记载的例如玃如等动物虽有些荒诞不经，却也未曾脱离古人的生活范畴。马、牛、蛇、鹿、鸟等这些常见的形态，在先人生活中或肩负了生存重任，或寄托着先人对己所不能之力的向往。《山海异闻录》中，玃如将会扮演何种角色，还请到游戏当中一探究竟。

——关于《山海异闻录》手游

国韵匠制，奇遇山海！2017年度盖娅互娱自研MMO精品，3D国韵奇遇式手游《山海异闻录》，以国学文化《山海经》为题材背景，结合富有东方古韵的美术风格，大胆融入现代理解与想象，画风将突破传统年代感，得以年轻化的革新诠释。沉浸式的弹幕剧情体验，电影式的战斗视角观感，奇遇式的社交与收集玩法，立体呈现探索游历的游戏乐趣。

国韵匠制，奇遇山海！由盖娅互娱自主研发，以《山海经》题材为背景的3D国韵奇遇式手游《山海异闻录》首次测试亟待开启，首测资格现已开放预约！

作为国学《山海经》文化传承的3D国韵奇遇式手游，《山海异闻录》沿袭了东方古韵的视觉设定，注重融合不同的时代元素，配以更贴近现代审美标准的美术技法，将饱含神秘色彩的上古风物传说、奇珍异兽、神话人物角色立体呈现在眼前。

《山海异闻录》将根据《山海经》中的记载，并结合现代人对其的解读，对闻名遐迩的奇珍异兽、耳熟能详的神话人物进行全新的创作，做深刻的演绎和内容延伸。今日，手游官方将首曝上古异兽概念图，透过它们将其背后的典籍故事娓娓道来。

【夫诸】

《山海经·中山经》：“中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多[王雩]琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”

《山海经》中记载的二百七十七种异兽中，有许多拥有预测或招致灾害的神秘力量，夫诸就是其中之一，在上古时期，人们视夫诸为水灾的兆星，对其也是唯恐避之不及，每次出现，都会伴随着铺天盖地的大水而来，无论是干旱的平原、亦或是群山间，只要夫诸在，必有大水。不禁好奇它在《山海异闻录》手游当中会以何种姿态出现……

《山海异闻录》首次测试亟待开启，敬请期待！

——关于《山海异闻录》手游

国韵匠制，奇遇山海！2017年度盖娅互娱自研MMO精品，3D国韵奇遇式手游《山海异闻录》，以国学文化《山海经》为题材背景，结合富有东方古韵的美术风格，大胆融入现代理解与想象，画风将突破传统年代感，得以年轻化的革新诠释。沉浸式的弹幕剧情体验，电影式的战斗视角观感，奇遇式的社交与收集玩法，立体呈现探索游历的游戏乐趣。

祝融，本名重黎，中国上古帝王，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝五帝之一（有争议），葬衡阳市南岳区。

据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头衡山，是他传下火种，教人类使用火的方法，常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲，相传名为《九天》，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。

另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中，「祝融」是火的代名词。祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。

（图片信息来源于网络，侵删）

嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。

嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害，吃了仙药，奔月升天的。所谓嫦娥，是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥，演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。

自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个，处于不同时期，从而难以判断嫦娥是何时人物。有人认为是月亮女神嫦羲的后裔，也称“姮娥”、“常娥”。美貌非凡。姮娥是尧帝时期的神射手大羿的妻子，属江苏人。

（图片信息来源于网络，侵删）

鲲鹏之名，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。一说鲲鹏、冥灵及大椿皆引自《列子》汤问篇。

夫鲲之为鱼也。潜碧海，泳沧流，沈鳃於勃海之中，掉尾乎风涛之下，而濠鱼井鲋，自以为可得而齐焉。鹏之为鸟也，刷毛羽，恣饮啄，戢翼於天地之间，宛颈乎江海之畔，而双凫乘雁，自以为可得而亵焉。及其化羽垂天，抟风九万，振鳞横海，击水三千。

《逍遥游》中记载“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。

（图片信息来源于网络，侵删）

夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。

《山海经》说：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。

（图片信息来源于网络，侵删）

《山海经·北山经》：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。缘于这种保存生命的初始本能，后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度。

（图片信息来源于网络，侵删）

中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。

女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。 女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人以两位英灵人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。

往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正；水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。

（图片信息来源于网络，侵删）

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。

盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。

他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了

盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

（图片信息来源于网络，侵删）