种族

种族

木灵族：

木灵多是凡间没有主动意识的植物，顽石之类，于凡间数千年，得天地之灵气而得人形，入元婴。他们热爱自然，和飞灵族关系密切，对世间万物都是同样的态度——崇拜。他们认为万物皆有灵性，敬畏大自然的生命力的创造力，并且以谦卑的态度为所有的生命服务。木灵族是三界中最古老的种族，也是凡界最容易进入元婴的类别，但是他们很难升仙，所以在这里与世无争的生活着，聚集地在玄武境外。然而，他们飞升元婴虽易，再想进阶却难上加难，故此，木灵族索性放弃了努力修行，而是争取在本界生活得更美好。渐渐木灵族的行事也颇为懒散，所以他们多数人和妖灵与娲灵全力获得灵气进入下个阶段不同，木灵族只非常注意自己衣着与装饰品的外形与修整，再无修仙飞升的进取之心。

飞灵族：

飞灵族来自凡间的鸟类与昆虫，飞灵皆有翅，翅分为羽翼和鳞翼两类，即鸟翅与蝶翼。他们的形象多为少男少女，无苍老容貌，面相娇美。飞灵乃三界中古老程度仅次于木灵的种族，在木灵的帮助下开始修仙之路的，固世世代代与木灵交好。但是飞灵族人要到飞升境界，所需时间非常长，并不能像木灵那样有飞升捷径，固他们聚集在仅靠木灵族栖息地的青龙境外，企图能够吸收木灵的灵气从而提升飞升速度。尽管如此，飞灵族人仍旧保持着活泼顽皮的性格，常常和人搞恶作剧，并且喜欢走路时发出各种声响，所以常常将铃铛或数个金属环重叠在一起作为装饰。由于飞灵族的羽翼乃是他们最重要的行动工具，所以他们特别害怕潮湿，畏惧水乃至一切液体，而木灵族却认为水是万物的根源。在这一点上二族产生了不小的分歧，但仍愿意维持着邦交的关系。

妖灵族：

妖灵是来自凡间的珍兽，由于妖灵在元婴期前千差万别，所以它们身材与外貌的个体差异较大，“没有两个妖灵是长的一摸一样的”，或多或少保留了自己在元婴化人前的野兽特征，如兽耳，利爪，带有绒毛的四肢等等，但脸部和娲灵族一样。只有极少数修为颇高的妖灵修士可以完全蜕化人形，但他们的本性也颇为野蛮。他们穿着从三界奇禽异兽皮毛加工而成的雍容大衣，显得野性十足。他们聚集在白虎境外，是三界的后来者。虽然他们的种族人数偏少，但不少妖灵族修士都有着异于常人的飞升悟性，所以三界四族之中，要数妖灵修士成功飞升的人数最多。由于妖灵族进入下一个境界的难度不大，所以他们一般都是急性子，由于和娲灵的竞争关系，在与娲灵交流时，常常表现得比较粗野。同样，他们也是四大种族中最不注意外形修整的。

娲灵族：

娲灵顾名思义，他们皆是女娲的后裔，体型的发展也是最为接近人形的。娲灵族人天生的好奇心促使他们游走在三界各处，虽为三界最晚到来的种族，发现三界资源却是最多的。由于和妖灵族同样追求飞升，并且同为飞升人数相对较多的两大种族，所以二族关系由于竞争力大，相对比较紧张。然而娲灵族的人数远在妖灵族之上，虽不及其飞升悟性，但是获得的灵界资源足以弥补他们的微小不足，成为了三界最繁荣、发展最为快速的种族。丰富的知识和文化沉淀促使娲灵族成为最接近人类文明的种族。他们定居朱雀境外，却游走于三界之间，不断探索以及追求人生的意义。

(1)威斯坦历史

『果生』的『威斯坦』(Westan)——由生命之树孕育的民族。威斯坦人由生命之树的果实中诞生，诞生之后统一由掌控该生命之树的公国集中管理。一般是会被送到公国的教会教导直到6岁才分发到各个家庭去，但是偶尔也会有少数在被送达教会之前就失踪的案例。 信奉生命女神「莎菈」，以生命女神之名组成联邦议会，目前分为8个公国，拥有3座天使之泉。 12个公国的历史是不断改革与战争，使得境内的国家体制逐渐由中央集权转向邦联体制。邦联为一议会型组织，结合在各国自由的军事合作与经济贸易前提之下，实质上对各国来说并不存在有效的约束，然而8公国原为各自独立的体系，历时三百多年来的邦联制度更是日渐松散;后来随着邦联军队的取消，加速让各国的合作关系趋近瓦解。由萨梅尔、贝力欧、拉奎尔所组成的欧查联盟，位在威斯坦邦联的西南方，欧查联盟近年来在政治上不断对邦联的各项措施阻挠与反对，于军事行为上更显得蠢蠢欲动，致使威斯坦的危机开始浮现。数年前，欧查联盟先后拒绝出席邦联议会，并拒缴共同税捐给议会。议会决议由米迦尔与

加百列率领拉锡叶、雷米尔与埃布尔登诸国的兵力进讨欧查三国。但雷米尔正忙于其内部的继承人问题，埃布尔登也以防范北方玛雅人的入侵而调不出部队为由，皆拒绝出兵。拉锡叶国小力弱，亦不肯尽出国中兵力从征，致使邦联部队竟败于欧查三国。三国遂以邦联议会违反规章、讨伐盟国为由，共同退出邦联，成立了暂时性的欧查议会，进而以遭到拉锡叶侵略为由，入侵拉锡叶，邦联各国竟然无力制裁。

(2)伊士旦历史

『胎生』的『伊士旦』(Easdern)—传说中由大地女神喝了天使之泉后怀胎生下的民族，一般到了30岁上下就会自然怀胎，婴儿均在母亲的身体内成长成型后出生，俗成胎生。因幼年的知识建立来源均来自于自己的母亲，因此与威斯坦相较有着更强烈的家族意识。

伊士旦为帝制，贵族均为世袭。但或许是治国不易，每数十年就会发生一次大动乱，推翻目前的皇朝另立新朝，目前已经历5个皇朝44个皇帝。目前的伊士旦有5个藩属国，可以显现的出现今国势的强盛。 由于帝制的关系，国家的资源均集中在中央，也使得伊士旦贫富差距非常的剧烈。伊士旦的首都可谓是富饶之城，但一走出首都就会发现断垣残壁，民不聊生，民间均将矛头指向摄政王雷秋。

因在上一次爱斯嘉大战之中，前代女帝维多利亚战死沙场。大将军雷秋因实时与威斯坦和盖那亚达成协议停止战事有功，又挟持了先帝临死前的嘱咐，自封摄政王协助幼小的女帝。自战场回来后日越嚣张跋扈，没有多久，虽形式上由女帝主政，但实际上整个国家已经在摄政王的控制之下。

伊士旦人除了信奉大地女神之外，亦特别崇敬『月亮』，伊士旦人深信阴晴圆缺的月亮代表着赏善罚恶的正义象征，完整无缺的满月温柔的看照善良的人，使她们不受邪恶的伤害﹔而弯弯的弦月是惩罚坏人的弯刀，偷东西的人会被月亮切下手指，说谎的骗子则会被月亮割去舌头，这正是伊士旦人告诫孩子们要行善的话。

此外，伊士旦执法的判官在审判案件时常说：『月亮代表我的心』，意思是公堂上执法公正、无妄无纵的意思，刽子手在刑场上行刑时，也会对罪犯大喝一声：『代替月亮惩罚妳』。

(3)盖那亚历史

『卵生』的『盖那亚』(Gaina)—太阳女神的生命力与混沌邪神的力量结合下产生的种族，是卵生种族。

住在一望无际的永冻荒漠，内有12个部族，每一个人予生具有神奇的力量。 盖那亚的人民一次可以繁衍10数个后代，但或许是天生就拥有神秘力量的关系，盖那亚人的孵化率非常的低， 一般不到3成再加上居住环境的严苛考验下，能够长大成人的盖那亚人实际上非常的少，这也是盖那亚民族最头痛的问题。

信奉各方神兽，并学习运用力量，因为环境的艰苦和资源缺乏，使得该民族人民生命力强韧，喜好征战与掠夺。 也因此发展缓慢落后，相对的文化信息较少为人所知，极其神秘。

《佣兵之王》中分为三大种族，分别是：斯巴达、雅典、波斯，学习的技能不一样，大家在选择种族的时候，可要看仔细了哦!

斯巴达

野蛮的斯巴达人，体格强壮!防御已经植根于他们的血液里!

拥有伤害吸收和吸血的能力

雅典

虔诚的雅典人，忠于诸神，但其实进攻才是他们的拿手好戏!

拥有伤害减免和二次攻击的能力

波斯

神秘的波斯人，永远不要轻视，往往能演出绝地反击的壮举!

拥有狂杀和伤害反弹的能力

《佣兵之王》中分为三大种族，分别是：斯巴达、雅典、波斯，学习的技能不一样，大家在选择种族的时候，可要看仔细了哦!

斯巴达

野蛮的斯巴达人，体格强壮!防御已经植根于他们的血液里!

拥有伤害吸收和吸血的能力

雅典

虔诚的雅典人，忠于诸神，但其实进攻才是他们的拿手好戏!

拥有伤害减免和二次攻击的能力

波斯

神秘的波斯人，永远不要轻视，往往能演出绝地反击的壮举!

拥有狂杀和伤害反弹的能力

种族： 在天劫这个充满玄幻武侠气息的神秘世界中，四大种族对立生存着，分别是善良的人族，高贵的仙族，残暴的魔族和诡异的妖族。四大种族分别有自己种族擅长的能力，如何好好运用，就看玩家如何来培养你的人物了。

1、人族 人类看似平凡，且生命脆弱，仅短短数十寒暑，伤病亦皆可令之丧命。不过，他们凭借着自己有限的力量和无限的智慧，不断地发展壮大，定国安邦。他们在作战中虽保持中庸之道，但他们强大的学习能力使其在各路战法的发挥都得心应手。 2、羽族 羽族本是一支不为世人所知的种族，生活在千年之前，祖先在万丈高空所创建的“云之境”。他们的体态形似人类，但却长有一对强健的翅膀，可在天空中自由飞翔。似乎是由于更加靠近天界的缘故，他们在对各路法术的掌握上更胜一筹。 3、兽族 兽族人民皆由各种陆兽，经过数百年后的修炼而成，他们已具备了人形，但多少还保留他们作为野兽时的特征，尤其是强健的筋骨和锋利的爪牙。因此他们在近身搏杀的战斗中会较有优势。 4、海族 海族人民的家园在宽广、神秘的东海之底，大多由各种海中的各类生物修炼千百年后而成。他们不但具备了离开水环境生存的能力，并且自身有着坚硬的壳甲或鳞片，亦能在战斗中有效地抵抗打击。

【问题】星海中三个种族的区别是什么?【解答】三个种族相当于三个国籍,分别是:诺亚:攻守较为平衡,以各种机械单位作为攻击主要战斗力,爱好和平,迫于无奈加入了战争.西格玛:战争最初的发起者,大部分成员为前军团成员中活跃分子注重进攻,防守略次,携带先进的光能设备.瓦肯:对于战争和抢夺资源兴趣不高,擅长于建立起良好的防守体系巩固自己的区域.