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上期小编介绍了“饕餮”,现在就来盘一波”混沌”吧,注意是“混沌”不是“馄饨”。各位出门上厕所的童鞋赶紧教室哦<(* ̄▽ ̄*)/ 混沌,即浑敦。其状如犬,似罴而无爪,有目而不见,有两耳而不闻,有腹无五脏,行走而足不开。 浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”,《史记.五帝本纪》有云:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之混沌。” 神话中的浑沌 《山海经》中较早记述了混沌神话,特别值得认真分析。《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即混沌,也就是说帝江的外貌就像是混沌那样。有的本子为“有神焉”,繁体的“鸟”与“焉”写法相近,传抄中可能有差错,但都讲得通。显然,这里“浑敦”指太阳。 汉代地理书《神异经·西南荒经》记载:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开。有两耳而不闻,有人知往,有腹无五脏,有肠直而不旋,食物径过。人有德行而往抵触之。有凶德则往依凭之。天使其然,名为浑沌。” 大意为:昆仑西面有一种异兽,它的外貌如同狗一样,长着长毛,四只脚,像熊却没有爪子,有眼睛却看不见。无法移动,有两只耳朵却无法听见,有人知往,有腹部却没有五脏六腑,有肠子却是直的并不弯曲,(吃下的)食物径直通过;高尚的人走向它它会抵触他;恶人便会听从他的指挥。上天让它这个样子,名叫混沌。所以后世据此说称是非不分的人为“浑沌”。
2019-07-04上一篇介绍了“梼杌”,现在咱们就来盘一波“穷奇”。这是“四大凶兽”的最后一章啦,待小编娓娓道来。 穷奇,中国神话传说中的古代四凶之一,主要记载于《山海经》中,《山海经·海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长着刺猬的毛发,与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。 《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历,“少皞氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。”舜将其流放,“迁于四裔,以御魑魅”。少昊为西方天帝(即白帝,后世也称玉皇大帝),其母名皇娥,其父一称为黄帝,他们的故事可见于《拾遗记》,非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树,其果实万年一结,吃了的话天老我不老。少昊(一作“少皞”)主宰西方,称为“穷桑氏”,或者“金天氏”,流传更广为“青阳氏”。注意这些关键字“白”啊,“金”啊,少昊一族位于西方不容置疑,而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向。 据《后汉书·礼仪志》中记载“追恶凶”的十二位神明,当中就有“穷奇腾根共食蛊”之语,这里的穷奇能驱除蛊毒害物,是一头形象正面的神兽。郭璞注《山海经》时,亦创作了“穷奇之兽,厥形甚丑;驰逐妖邪,莫不奔走;是以一名,号曰神狗”的赞诗,同样指出穷奇会作出驱逐妖邪的行为。这些为民除害的举动,与以往所表现的食善助恶的形象,有极大的差别。
2019-07-07四凶,中国神话传说中由上古时代的舜帝流放到四方的四个凶神。四凶在左传和史记中均有记载,但是内容却不尽相同。 《左传·文公十八年》道:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。” 《史记.五帝本纪》中的记述是:帝鸿氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”,以上合称“三凶”,加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。 下面小编分四期详细介绍四大凶兽,首先第一波当然是“饕餮” 饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,名叫狍鸮,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。 其名可比喻贪婪之徒,人们一般称这种人为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子,而不是龙之九子之一。 《吕氏春秋·恃君 》:“鴈门之北,鹰隼、所鷙、须窥之国,饕餮、穷奇之地。”四凶者,以混沌、穷奇、檮杌、饕餮比喻人而已。 《史记·五帝本纪》中的记述是:帝鸿氏之不才子“浑敦”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”,以上合称“三凶”,加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。 《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,彊者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”《山海经》中“狍鸮”指的就是饕餮。 在古代,虎亦为很重要的通天神兽,巫师乘虎的造型在后世文物中多有出现。 而在中国文化历史长河中,在“龙凤”崇拜之前,曾有过一个相当长的龙虎崇拜的阶段。龙虎斗图案造型在东周至西汉时代大为盛行,其中尤以马王堆汉墓出土的龙虎相斗图最为精美,气势不凡。古人认为虎为阳兽,“云从龙,风从虎。”龙虎相斗表示阴阳交合。在汉代,苍龙、白虎、朱雀、玄武表示天文中东、西、南、北四官。至少,在中国历史早期,虎的地位不在龙之下。然而,古籍中对虎的神通的描绘显然难与饕餮在青铜器上的显赫地位相比。
2019-07-03上期小编介绍了“混沌”,现在就来盘一波”梼杌”吧,各位小伙伴赶紧回教室听讲,听到就是赚到^_^^_^ 据《神异经》记载, 梼杌是生活在偏远西方的怪物,它体格像老虎而毛类犬,毛很长,脸有点像人,腿有点像老虎,嘴巴长有像野猪一样的獠牙,尾长丈八尺,在西方称霸,能斗不退。而“梼杌”,较早见于《左传·文公十八年》,原文是:颛顼有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚚,傲狠明德,以乱天常,天下之民谓之梼杌。 大概意思就是,这小子油盐不进,好赖话不听,老百姓就喊他“梼杌”。从这个意义上讲,梼杌有点像北方人讲的“棒槌”。一窍不通,四六不懂。因为梼就是舂的意思。《楚辞·九章·惜诵》:“梼木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。”把香草捣成香草酱。“梼”也写作“擣”,而“擣”通“捣”。树木没有枝丫,光秃秃的叫“杌”。你看一根用来“擣”的光秃木头,不正是一根棒槌? 根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。《左传》文公十八年道:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶,以梼杌况鲧。鲧,禹父。 唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。一名傲很,一名难训。 《神异经·西荒经》中有云:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名梼杌。”另有一说是神名,《国语·周语上》:“商之兴也,梼杌次于丕山。”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。
2019-07-062015年下半年最受关注的真国战策略手游《兽兽争霸》已经进入了如火如荼的公司内测阶段。但到目前为止,游戏还没办法与大家正式见面,小编我也是万般无奈的。在《兽兽争霸》公测之前,为了给大家提前解馋,小编我又偷偷带来了最新美术场景的爆料信息。据悉这次《兽兽争霸》在美术方面的投资可是以300W+打头的,场景原画自然不是一般游戏所能比拟的,大家有木有很期待呢? 精灵族主城以绿色为主色调,将战争古树顶端作为建筑层是精灵族独有的城池格局。秉承暗夜精灵的种族特征,将一轮圆月衬托为背景,既神秘又典雅。右侧的精灵圣女雕像的喷水池是供给整个暗夜精灵族群力量的源泉,伴随着暗夜精灵女神的祝福,使暗夜精灵族战士拥有更强大的战斗力。 人族主城是一座热闹的城池,无论是以中轴线为基础修建的护城河与城镇大厅,还是按照人族居民生活习惯排列的商业建筑,都足以看出美术组的良苦用心。城镇中心旁的女神雕像与圣骑士守护雕像会吸引圣光降临照耀整个人族,使人族的战士仿佛拥有无穷的战力。 不死族从场景上看,这里人迹罕至。以黑曜石作为建筑材料的不死族似乎凝聚着亡魂作为壁障,崖边的小筑灯光还在一明一灭的闪烁,一轮暗月照耀着不死族的大地,亡者大厅的不死族亡灵正在沉睡,无论谁打扰他们,都将会面对无尽的亡灵大军。 以狂野著称的兽族一直继承着他们的生活习惯,在无边的沙漠中建立一座城池的难度,并不是所有的种族都能做到的。崇尚战斗的他们将自己的主城建造得更加狂野,凡是身临其境的人都能感受到一股浓浓的血腥味。他们不会一直呆在这里的,因为他们更渴望征服!
2015-09-23四狱卒兽打法思路1、首先使用马尔高的一速技能进行5连击加奥义攻击,然后使用黄猿的二速技能(速度超过320)将斑马的血量削减,重要的是将其打残而不是击杀。2、接着斑马会进行击飞马尔高的攻击,这时候使用犀牛和奶牛进行一系列攻击,优先攻击甚平,然后使用鹰眼的3连击加5连击或者甚平的5连击加3连击或者5连击来继续削减斑马的血量。3、第二回合黄猿先击杀斑马,然后鹰眼进行一套攻击解决考拉,紧接着甚平进行一套攻击解决犀牛。4、第三回合马尔高、鹰眼、黄猿和甚平一起集火奶牛,成功击杀奶牛即可通关。注意事项1、四狱卒兽的击杀顺序是斑马、考拉、犀牛、奶牛;2、尽量给角色配备黄金套装,这样可以利用套装的暴击效果削弱斑马的血量;3、马尔高也可以替换成雷利或女帝,关键是要与黄猿配合,触发黄金套装的暴击效果,以便在第二回合直接击杀斑马;4、如果有罗角色,尽量使用罗,这样可以阻止前排的犀牛复活。
2023-09-26多路发包·弱网对抗·动态多线·高速专网,四大技术针对FPS游戏打造
游戏稳定才是制胜关键